与唐朝诗人对话
致李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
这是你的诗,你的诗就那么两首,而我们好几代人却要不停地学着。
你也是农家的子弟吗?我不知道你是不是农家的子弟,但我是,我曾经经历过你描述的那个镜头。
农民总是苦难的象征,苦难就应该是农民的吗?天很宽,也很阴沉,不能对抗就只能承受吗?
黄金在家乡田野里铺满的时候.我却在想着小学的课本,就像如今的小学课本。现在的农民可以迎着丰收的光晕,用镰刀收割一生的谷物了。阳光灿烂。笑容是你那个时候看不到的。
我一次次倾听着时光在背后的不停吮吸。看着农人浑身的血液一点一滴地从皮肤下流进泥土里。我清楚地看着农民的青筋慢慢地突起,看着他们的丰满日渐空瘪。直到轻如一根羽毛样在眠床上留下最后的一瞥。
诗写得再多也没有用,有一两首能让人们记住就够了。李绅,你是一个诗人,当你把农民像神灵一样高高举起,我看到整个唐朝的翅膀上,你是不可或缺的翎羽。
致崔颢
该走的人走了,不该走的人也走了,走了就没有什么可以留下来。就像那些黄鹤,它们远没有人类的感情那么丰富和细腻,所以它们不再回来了。无论是一千年还是一万年,能留下的只能是人们的臆想。
乡关在哪里呢?原来的那些人都在寻找你自己的故地,谁都知道自己出生的地方也将是自己最好的归宿。
从早晨起来直到现在我一直都是这么坐着,在诗句里徘徊,我不知道我能看到多少人。能读懂多少人的心,我只是任凭着自己的思绪,静静地想着你们当时的心思。
我正要闭上眼睛,突然听到一声幽远的唿哨,那种似是鸟鸣的声音,是那么的唳亮.我抬眼望了望天空,我多么渴望看到一只大鸟,伸着宽大翅膀和长长的脖子。我希望它就是被人们称为仙鹤的鸟。但是那只是我的想象。现在它们越来越少了。偶尔能见到的也只有在属于它们的保护区内!
我终于明白了,先生为何要站在烟波浩淼的江上发愁了。
你的目光多么遥远,且具有着那么大的穿透力。
致韦应物
没有一个人天生就是一颗孤僻的心。所有的天空都会阳光灿烂,也会有阴云密布。
春天近了,潮气显然嗅得见,但是,谁能像你这样,连一棵在水边生长的小草也充满爱怜呢?黄鹂在密林深处的树上鸣叫你都能听到,那得要一颗多么细腻的心呀!韦苏州,这是一个多么带有诗意的名字!
夜色越来越急,渡口上已经没有什么人了,舟独自横在水上,那是一种空旷的感觉!美就是这样描写的,但描写这样美的人,除了一颗应有的细密的心,还要有旷放畅达的情怀。
我不知道还有谁可以给你带来压迫,可以给你带来心灵的伤感?通往远方的路,没有哪条是你不能走的。走在路上的人,没有谁是你不能交结的。交结的朋友没有谁是你不能推心置腹的,虽然那个时代远没有现在的复杂,但是能捧出一颗完整的心也并不是一件容易的事。
你能,因为你是韦苏州,你是一个充满诗情的人,你的心中总是美好多于忧伤。
天高空远,人心的裸露胜过皮肤,只要人们肯回过头去,定能看到很多更为宽敞的大路。
致刘长卿
文房有四宝,而独取文房是不是要将所有的宝贝都置于自己的怀中?笔你是肯定要用的,墨也少不了,纸更是不可能放弃的,更别提砚了,那更是不可能缺的,没有了它你什么也做不了。对于文人,那就像你们的手臂或四肢,没有它们你就没有了飞翔的翅膀。官有何用,你既然已经有了四宝还要官做什么呢?
官,除了官官相卫,就是官官相欺,做官做到了那份上还有什么意思呢?何况你也是下过狱的人呀,你应该知道监狱里的滋味!人生何处不快乐。为什么所有的古人总是以入仕途为荣,难道真是为了一年清知府,十万雪花银,或一人得道,鸡犬升天吗?
随州先生,看你写过一首诗,一直记着其中的一句“秋草独寻人去后,寒林空见是斜时。”原以为你已经看破了红尘,谁知你竟然还不知道,采菊东蓠下,悠然见南山,才是人生最后意义。
斜阳西下,钟声渐晚,一只乌鸦呱呱地叫着,从天空飞向远方。青山也越去越远了,手不要再紧紧地握着不放了。没有什么东西是可以永远握着不放的!
致孟浩然
放歌田园,是你一生最大的愿望吧!
我看到老朋友在乡村收拾好了一切,然后给我捎来了信,说这个时节是个好日子,赶快来吧。
树是绿的,在村庄的四周围着。山是青的,在不远处斜立着,这一切都是美的,我们赶紧来聊一聊吧!
能在一起聊天的人,不一定需要太多.地方也不一定要有多大,能把话说到一起就是很快乐的事了,要求那么多干什么呢!再有一点酒就更美了,不需要备什么菜,只要有两样农家的小吃就行了。即使就着菊花也是可以的。你只要具有热爱的心,这遍野的花草。也将是你最美的收获呀!
孟老先生,我知道你这一生最大的优点。就是不曾像唐朝的许多诗人一样做过官,不过这样也好,整个唐朝的诗人如果都做了官还有什么意思呢!总得有些与众不同的人吧,否则,我会很失望的。我一直不把写诗与入仕放在同一个盘子里,酒就是酒,茶就是茶,如果把酒和茶放在一起喝,你能喝出个什么味儿呢!
孟浩然,你让世界充满想象.你让我看到平静的希望。
致张九龄
我看到你官任右丞相时.心里突然有了想法,告老回乡吧!
人为什么总是不能看清时局呢?就像现代人为什么总是贪得无厌呢?那多累呀,如果是真正地为人民做了些什么,还要好一点,否则历史上总是免不了留下黑黑的浓墨一笔。虽然你不是官愈大心愈黑,但你还是不知进退!像很多人一样,官愈大心愈糊涂。
曲江公呀曲江公,我知道你直到后来才发现自己不过是一只从海上飞来的孤鸟.但那时候世界的天已经变了。变了的天,不是奸臣当道,就是你廉颇老矣!
人生不过如此,有什么好羡慕的呢?
致王昌龄
戍边的人是苦的,风在沙海上响着。城市的周边充满着寒凉的杀气。
在边塞上听到弓响的,你不是第一人,写边塞诗的,你也不是第一人,但你是第一个让我记住的写边塞诗的诗人。我记得你写在中学课本里的那首《出塞》:“秦时明月汉时关,万里长征人未还:但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”这首诗至今我已读了多少遍,已经记不清了,只是清楚地感觉到,每一次阅读都会有不同感受。
戍边的人苦呀!想想你不算得意的人生.这又有什么呢?失意又如何呢!你写了很多边塞诗,你记下了那些人,而那些人也因此在心里记下了你。能被人记住就是一件值得高兴的事了!
我知道我喜欢你的诗。像那些意气风发,心怀激烈的诗,更是无法忘记。所以我也很喜欢你的性格,一个人敢于唱自己喜欢唱的歌,同样是值得学习或称赞的。
假如,这个世界不再有战争,即使不再写边塞诗又如何?
世界啊!如果所有的污秽都被我们丢光了,那该多好!
致陈子昂
四川射洪,那个地方我知道。我知道它缘于一个叫沱牌的酒厂,缘于酒厂里的诗人朋友,当然她不像伯玉先生那样声名响亮。因此我只能在心里记下她的名字,而不在朋友的面前时常提起。
我一生懒散,唯对文学一腔忠诚,终因先天的不足和后天的缺乏,始终无法到达一个顶峰。更不敢像先生那样高吟:“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠。独怆然而涕下。”
我并非不愿负重而行。也不害怕苍老会在瞬间凝固在我的脸上,只是,现在的世界变得太快,我即使什么不做也时常感到疲倦,总觉得四周异常寒冷而我又非常虚弱。
如今的天地间。行动是非常自由了,每个人都可以按照自己的方式生活。
但是,伯玉先生。我知道我们与你的影子已不仅仅是擦肩而过,而且是愈离愈远。
致白居易
2000年我路过洛阳时,本来想在香山上看一看居士的墓,却因缘错过,直到今天我一直无法原谅自己。
浔阳江在江西,我路过江西也没有去看的机会,但我相信那是一条美丽的江。因为浔阳本是个美丽的名字。
在我的印象里,客人不能是常来常往的那些。只有迎来或送往的客人,才最有情谊可说。
琵琶不是用手来弹的,就像所有的音乐都是用心来诉说的一样,弹琵琶的人也不能随随便便地出来,否则就失去了应有的感觉,即使是千呼万唤也要用抱着的琵琵,把半边脸遮住。琵琶也不能说弹就弹,先要拨三两声弦,酝酿酝酿自己的情感。只有这样,才能真正地扣住人的心弦!
心事是不能用口说出来的,表情和琴音弹出来的才是心中的。轻拢慢捻这样动作更胜娴娴熟熟的表演。
我不能不说自己对乐天先生的敬佩,你对琵琶弹奏的描述让我穷尽一生也不能够拥有。像“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这样的句子.至今仍有很多人在不停地借用。而“间关莺语花底滑,幽咽泉流水下滩:冰弦冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆进。铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛;东船西舫悄无言,唯见江心秋月自”更是让我心含惭愧,自叹弗如!不如就不如吧,只要我此生能完成自己的使命!
琵琶声声响起,泪水涟涟落下,但打湿的也只是司马的青衫呀!
白居易,其实自居也不是一件容易的事呀!我从没做过官,也不想做官。一个人如果不能做一个好官,就不要做官,不能为人民谋幸福,死了灵魂也得不到安然。
致王勃
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。如果我能写出这样的句子,就是像子安先生一样死了也心甘。
我曾写过《天涯》,也曾写过《海角》,我和很多人相遇过,也离开过很多人。却一直没有找到自己的知音。
我现在的年龄远比子安先生那时的年龄要大得多,但仍不知道谁将是我一生中最后的知音,也许我的一生只能是一个人孤独地行走,像一匹独自奔跑在旷野中的狼。
风烟是不能望穿的。就像望不穿的同游人的心事。我常常学着一个人的样子.在风中孑然而立,任由着风不停地掀起我的衣襟,吹乱我的头发。其实,我更想着一袭长衫,扎一把发髻,系一根飘在脑后的丝带,但那只是奢想,该舍弃的东西永远不能保留。
其实,我更想保留一对幻想的翅膀,在城阙之外,在岁月之外,只要我可以,我会飞向那个地方。
王勃,你是路,你是很多人看不清前方的路,你才刚刚抬起了脚。就让世界变得一片模糊。
致张继
因为《枫桥夜泊》,因为月落乌啼,因为江枫渔火,我专程去了一次苏州。
在苏州,我没有看到你看到的那些东西,也没有听到你听到的那些东西,我有些失望,我在失望的夜晚看到了苏州的月亮,看到了一个和我一样宿在旅馆里的旅人。月亮很亮和我故乡的一样,旅人充满羁旅倦意的面孔和我一样。我们相对着卧在旅馆的床上,说着一些自己也不知道的话。
寒山寺离市区很远。这让我得以知道,最美的风景往往处在偏僻的地方。
张继,在苏州我不知道我得到了什么.反正一觉醒来后,我很满足。
就像我此刻突然想起的那个镜头:我踩着苏州的小径,听着青石板在脚底下的咚咚声,一个打着伞的女孩出现在我的前方,她倾斜的雨伞下,纤细的身材,袅袅娜娜的让我充满幻想。
我不由自主地随她走了许久。直到她回过头来,对我娉婷地笑了一下、又笑了一下,我才发现那是一个梦。
致王之涣
一个个白天到来又过去了,所有的河水最终都流进了大海,你不能固执地坚守着自己眼前的东西,想看到更广大或更为扩张眼界的事物.就要打开自己的心灵,把自己放到更高的地方。
季陵先生,我发现你真是一个心胸开阔的人。人生向上的态度是要有的,即使受些委屈也是应该的,只是在受了侮辱之后还能放下愤怒,保持一颗冷静的心,并且让自己从此达到另一个高度,这才是一件不容易的事呀!
黄河在远方,岸在身后看不见的地方。先生,我一直以为,在这个世界上活着,本身就是一件值得高兴的事情,却忽略了在恪守着这种自由存在方式的同时,还要有自己心灵的想法。
我也许该把自己的目光放得更远些.因为你在唐朝,目光已经穿过时空抵达现代!
致张九龄
我看到你官任右丞相时.心里突然有了想法,告老回乡吧!
人为什么总是不能看清时局呢?就像现代人为什么总是贪得无厌呢?那多累呀,如果是真正地为人民做了些什么,还要好一点,否则历史上总是免不了留下黑黑的浓墨一笔。虽然你不是官愈大心愈黑,但你还是不知进退!像很多人一样,官愈大心愈糊涂。
曲江公呀曲江公,我知道你直到后来才发现自己不过是一只从海上飞来的孤鸟.但那时候世界的天已经变了。变了的天,不是奸臣当道,就是你廉颇老矣!
人生不过如此,有什么好羡慕的呢?
致贾岛
推推敲敲,当你无法把那个句子定下来的时候,我突然想到,人生不也就是那么一回事么!
繁忙的人很多。闲着的人也不少。但能看到野草把整个园子吞没了的没有几个,谁愿意看那些影响美丽的地方呢?其实,影响美丽的事物有时候也是另一种美丽的事物。只是我们没有那双从事物侧面观察的眼睛。
鸟宿营不会挑捡地方。它们可以在任何一个地方随遇而安。它们的本领让我们的新新人类应该感到汗颜。面对生存他们往往会失去信心和耐力,有时甚至会丧失自己。
和尚在月亮下敲门.如果换了现在不知道人们会怎么想,敲门的原因大多不是自己的家,只有推门而人才显得真实与合理呀!不知道谁教你用了这个词,真是可怕!,
阆仙,应该也是一个旷达的称谓,你为何不能果果断断地相信自己呢?桥过去了,好多东西也随之改变,但我只想说,你更应该改变一下,没有什么东西是不能改变的,就像人生。
致温庭筠
窗外的小雨还在不停地下着,行人匆匆忙忙地走着。没有谁会在意我的心情,但这并不是一件坏事。我因此有了更多属于自己的空间,想欢乐就欢乐,想悲伤就悲伤。
千帆过尽的时候,我依然看不到你的那条小舟,有什么能让我的心情有所释放呢?
看一看最近的天气预报,所有的日子里都写着阴转多云或偶有小雨。
我经历过的那段情感的夏天又在继续着,送我出村的女孩现在已是一个孩子的母亲。我知道,我再次回来的时候。她不会再为我梳妆或洗面了。素面朝天。她开始习惯于做一个农家的妇女。
我如今依旧保留着那个做梦的习惯,静静地守候在曾经的往事里,我不敢再回乡下了,不敢再踏上那条被我们走了无数遍的小路,我害怕遇上那双让我至今依然无法抹开的眼睛。
江南一定很美.我很想去,但我知道没有一窗江南的窗户在为我开着。即便遇着一位愿意收留我的女子。我也只能在这个遥远的地方想想罢了,肠断的滋味。我再也不敢经受了。
飞卿先生,像你一样,梦一梦江南也好,梦不是现实。没有什么可以让自己深怀感伤。
致李白
太是非常,白是干净,不污染,太白就是非常干净不能被污染或与之同流合污。
李白,你离天空太近,离大地太远。研究的人都在孜孜不倦地述说着代表自己的观点。我用不着细述你的坚韧,也用不着粗言你的狂放,但我知道这个寒冷的世界上,谁的手臂也挽留不了任何东西。
西方很近,但你乘着那只飞了许久的仙鹤,一走就是多年,却依旧没有走出人们的视线。像陕西的长安和唐朝的城楼。只是门环换了。玉阶或王榭早已不再这么叫了,你曾经留下的屐履也已被现代人踩得变形!
这是你我都不能改变的命运,就像那些不能再喝的酒,不仅不再有斗那种容器,连内容也变了,甲醇和水也能变成声名万里的杏花村。乡间的小道也不能走了,撤掉的酒旗。换成了充满幻想色彩的都市霓虹,或者浓妆艳抹而又稚气未脱的女孩。人生何处不诱惑?但这诱惑能给我们带来些什么?
李白,你的时代诗歌是那么枝繁叶茂,但你们都走了之后,诗歌就收起了飞翔的翅膀。现代的社会不需要诗人,即使一万种姿态也唤不回曾经的光芒。如今的时代,所有的精彩都要打磨上包或充分包装。能喝酒的人依旧很多,干杯不醉者也大有人在,但他们不是天才,只是酒囊饭袋,涛歌已不再有诗歌的感觉!
李白,是不是跨上鹤就可以放下一切,一去不再回来?金星远在天际.曾经的“北斗”还叫北斗,还在那片遥遥的苍茫中。我知道我什么也没有,除了一点儿还在涌动的思念,连朋友也没有一个,但我不会故作姿态。
我是一个乡下的孩子。我终将会把自己融人泥土,让生命长出一大片叶子。
致杜甫
窗外的尘土正在落下,阳光白白的,像铁皮的表面。偶尔的一缕轻风,凉凉的感觉很舒适也很短暂。
子美先生,在我居住的城市。上空飘着混合的气味,现代都市的气味,墙壁上涂抹的色彩,渲染着桔**的温暖与柔和。窗户上的蓝玻璃是一种向往,渴望凉爽的意思。它并不像你曾经经历的那种颜色。
我喜欢左手拿笔,右手压着信纸,把自己分割成无数个碎片也拼不出你的一行泪水。我知道每个人的经历都是自己的感受,没有谁可以成为另一个人的心腹。我读着你的诗,看到有一个关于石壕的注释:石壕,村镇名,锕南省陕县东边。东边是什么词,我不清楚,我清楚的是,如今的石壕已经很出名,因为你的诗,被好多人利用,利用就能说明你的存在吗?我知道只要是心系国家和人民的人,总是让人们充满渴望的,比如生在这个时代的焦裕禄、
孔繁森,虽然他们都已去得很远。但他们的精神却在放射着不朽的光芒,人只有活在人民的心中才会不朽。同样我还是可以接受他们给你的另一种解释:你给了这个地方一个新的生命。
子美先生,穿过石壕之后。你就老了,但你的方式却更为洁净。当所有返乡的候鸟都在疾飞,你却在晚李白八年之后的那个春天,永远地留在了湘水上。是为了印证什么吗?
“老板,准备两桌特色的菜,今晚有贵宾。”突然的声音,打破我内心的宁静。我看到一个挺着肚子的光头男人向一个低眉顺眼的女人说着。我知道,这个夜晚,我面对的生活和经历的时代将重新开始!
致柳宗元
子厚先生,你的《江雪》离我已有二十多个年头了,但二十多年,我始终不能忘了那个独立船头在寒江独钓的老人。那镜头就像一个永恒的梦,覆盖着我的童年。
水的流声我不能听到,船是否晃荡我不能看到,我所有的想像,只有那上下起伏的鱼漂,伴随着鱼儿争食的节奏,由缓慢到激烈。我有过那种感觉。我也曾驾过船儿,在船头上抛过钓竿,但我没钓到鱼儿,我常常心不在焉,不停地把思绪转向遥远的地方。我不为其他的人钓到鱼儿着恼,有了思索还会有缺憾吗?
千山的鸟都已飞绝了,所有的路上没有一个人的足迹,在这种地方摆一只小舟,穿着蓑衣戴着斗笠,无论是不是老翁,都不再重要了,重要的是,你如果不是一个被生活所逼,就一定是隐居世外的高人。
子厚先生,你一定不是高人。你没有隐居者的那种心态,虽然也唱过:“渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人,歙乃一声山水绿,回看天际下东流,岩上无心云相逐。”那只是你的一种感觉。你的心远没有你的诗更为放达!
子厚先生,是不是每一个男儿一生要背着很多东西呢?
蓦然回首,我看到落日在天际处,斜斜地照着柳州,照着一棵古老的柳树。
其实历史本身就是一个谎言,因为只有胜利的人才有资格撰写,我们每个人都是历史的一部分,但最终都会被历史所埋没!下面是我搜集整理的一些关于历史的经典 说说 签名内容,希望对你有帮助。
关于历史的经典说说签名推荐
1) 人要有颗敬畏之心,要敬畏自然、敬畏生命、敬畏历史、敬畏传统、敬畏道德、敬畏法律?一个人如果没有敬畏之心,就会为所欲为,不论犯下多大过错也心无悔意,终成社会公害;一个国家、一个民族如果没有敬畏之心,就会横行霸道,恃强凌弱,成为全球公敌。
2) “历史”,一个生僻而又熟悉的词。于此,便想起一句 名言 “路是脚踏出来的,历史是人写出来的;人的每一步行动都在书写自己的历史”。
3) 除了语言之外,我们会有哪一种历史背景也是一生下来就注定了。没有人和这类背景之间能有一种“自由”的关系。因此,那些无法在国家中找到定位的人就是没有历史的人。你也许还记得这种观念也是雅典哲学家的重点。没有人民,固然就没有国家,但如果没有国家,也就没有人民。
4) 过去的已成为历史,而未来还是未知,我们不须为昨日而哀叹,也不必为明天而担忧,我们要活在今天,活在过去与将来的隔仓里,才能把今天的事做好,明天才会有希望。
5) 一江烟水,往事浮现,二缕清风,午夜梦醒,三生石上, 雕刻 回忆,四娄红豆,思念涌入,五指妖娆,醉生醉死,六曲琴弦,悠柔婉转,七月红花,盛似如火,八片枯叶,纷飞落下,九世囚禁,不得回生。
6) 在人类的历史中,男人味缺乏耐性不知付出了多少代价!而女人天生善于忍耐,不知摆布过多少男人。
7) 历史是坎坷,历史是幽暗,历史是旋转的恐怖,历史是秘藏的奢侈,历史是大雨中的泥泞,历史是悬崖上的废弃
8) 如果历史是一条长河,那么时间就是这条长河上涌起的波涛。如果历史是一幅画,那么时间就是绚丽的色彩;如果历史是一座高山,那么时间就是嶙峋的巨石;如果历史是一棵大树,那么时间就是繁茂的枝叶;如果历史是一本书,那么时间就是优美的文字;如果历史是一堵墙,那么时间就是组成高墙的砖瓦。
9) 还没有成其为历史的历史,钟表正在一分一秒勾销的历史,随着我的笔不断扩散的、一次增长一分钟的历史,未来将比我们更能把握的历史。
10) 一页历史,是一面镜子;擦亮了镜子,你呼唤着理性与良知。一颗沙砾,是一种苦痛;历经了苦痛,你孕育了圆润与晶莹。一道辙印,是一段历史;尘封了历史,你迷蒙着今日和未来。一道辙印,是一段历史;展示出历史,你开发了近林和远山。一片归帆,是一缕乡情;倾注着乡情,你满载着沧桑和希望。
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1) 在我的生活中,几乎没有一天不让我注意到一些事变又给这种景观增添了新的分量,因为对我而言,历史不是一个充满庆祝,乐队,欢呼,丝带,奖章,以及觥筹交错的舞台。换言之,历史不是胜利的声音。
2) 人类前大半部份的历史,是有神论,后来的历史,是有真理论。我以为有真理,就是有神论。到了说没有真理,人,才真正站起来了。
3) 人生的意义有多重,这是我们一生要考虑的事情,岁月的颠簸,心灵的历练,人生不是苦恼,平安,美好,仁义,宽容才是历史的足迹。
4) 一场告别就是一段历史。什么都会过去的。你看,这么多年来从我们身边经过的人群,不都是风一样聚拢又云一样跑开,雪一样凝固又水一样流去?。
5) 昨天是今天的历史;今天是明天的历史;今天也是昨天的历史;明天也是今天的历史?明白了这些,你就是一个聪明的人。怎样把昨天运用于今天;怎样用今天来推断明天?学会了这些,你就是一个智慧的人。
6) 穷人无暇顾及也无力保存它们的历史。活人的利益高于一切。穷人的历史只存在 传说 中,存在他们的血液里。
7) 我翻开历史一查,这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出来,满本上都写着两个字“吃人"!
8) 法国历史巨人拿破仑说过:一头狮子领导一群羊,可以打败一头羊领导的一群狮子。这里所蕴含的哲理,与中国俗语说的“强将手下无弱兵,将强强一群,将熊熊地一窝”相一致。
9) 我也爱国,爱的是生活在这里的人民,爱的是这里的 文化 和历史,爱的是山河壮丽是每一寸泥土每一颗平凡的心。而不是爱那些象征物,也不是爱那些代替品?虽然平时很少写这些东西,但依然想告诉你们,我们爱的国,是这国中真正属于我们自己的东西。自己的,才值得去爱。
10) 生命是美好的,也是短暂的,生命会前行在历史的脉络上,沿途拾起一枝一叶,留待回忆,世界的存在会清晰而具体,生命会走进时间的大门,让夕阳给出记忆的钥匙,在夕阳的指尖静静回忆。追寻你的梦想,去你想去的地方,做一个你想做的人,因为生命只有一次,感受而珍惜生命
精选关于历史的经典说说签名
1) 是的,历史永远只是历史,发生过的事情已经成了既定事实,即使他再怎么付出努力,也都无法挽回了。
2) 就这样漫不经心的飘来飘去,不带有任何目的的看着那些我们叫做青春的韶华在指尖一点一滴的消失翻腾,直到在某个天的尽头我遇到了你,我便交出了毕生的守候等你一世的回眸,或许在忘川埂自两岸的三生石上,飞速在草木皆霜的孤独里,那些嶙峋着的陌路者的伤,早已随着一片不知名的雾霭殆尽在我们未至的断鸿楼。
3) 历史多么无情而又有情,不遗忘每一个对历史的贡献,也不宽容每一个对历史的障碍。
4) 人人都在写自己的历史,但这历史缺乏细心的读者。我们没有工夫读自己的历史,即使读,也是读得何其草率。
5) 历史是一幅画,时间是画纸,历史是无数的浪花,时间是一条河流,历史是绚丽的花朵,时间是一座大花园,你是是繁星,时间是蓝色的天幕。
6) 整个社会寻求着它在历史长廊中留下的足迹,人类也不例外?-他们追求着自己的生活方式和个性化的空间。人们总是或多或少地受到“潮流”的影响,随后的改变将是潜移默化。
7)
8) 在哪国的历史上,造反都不新鲜,中国也有的是农民起义,成者为王,败者为寇嘛,这种情况多的是。可是,美国的建国者好象和中国历史上所有的农民起义领袖都不同,他们要的并不是“拉下老皇帝,我当新皇帝”。他们自认是在追求一种属于人类的理想,他们在“独立宣言”中说,他们要求是在这块土地上生长平等,自由和幸福。
9) 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
10) 青春没有历史,没有什么事情值得书写;说起童年记忆和少年生命轨迹,矫情得要命;说起生命历练,苍白得可怕,没有重量,显得轻飘飘;那些有关爱情的往事如今看来就像断线的风筝一样,成了天空的点缀。连说句来不及,都显得假模假式。
11) 我是农民出身,家乡的变化使我感到中国的城市化在飞速发展。以我村为例,二十岁左右无论是不上学的还是 毕业 生都心急火燎的往城市奔,不上学的男的学技工,美发,厨师,女的学美容,美发等等。毕业生在全国各大城市里漂流着工作上班。还有一些什么也不学的在城市里找别的门路。当然这些都不是坏事,人往高处走,水往低处流嘛。
12) 洪流滚滚而来,将所有人夹裹而去。历史大潮呼啸灭顶,个人的爱憎情仇在此刻都已经显得渺小,每个人都置身其间,顺流而下,去往不知名的彼端。
13) 所谓站在历史的转折点,真正的意义是,其中有一方的历史将从此消失。
14) 长城连续修筑时刻之长,工程量之大,施工之艰巨,历史文化内涵之丰富,的确是世界其他古代工程所难以相比的。中国近代伟大的民主革命先驱孙中山评论长城时说:“中国最有名之工程者,万里长城也。?工程之大,古无其匹,为世界独一之奇观。”。
15) 其实历史本身就是一个谎言,因为只有胜利的人才有资格撰写,我们每个人都是历史的一部分,但最终都会被历史所埋没!
16) 如果历史是一幅画,那么时间就是绚丽的色彩;如果历史是一座高山,那么时间就是嶙峋的巨石;如果历史是一棵大树,那么时间就是繁茂的枝叶;如果历史是一本书,那么时间就是优美的文字;如果历史是一堵墙,那么时间就是组成高墙的砖瓦。
17) 他们不是坏人,只是?历史上,那些“好心人”无意造成的祸害往往比恶棍们有意地破坏还要惨重。
18) 光读正面的历史是不够的,还要看小说。所谓历史,常常人名、地名、时间都是真的,内容不太靠得住;而小说,是人名、地点、时间都是假的,但那个 故事 却往往是真的。
19) 世上什么都能重复,恋爱可以再谈,配偶可以另择,身份可以炮制,钱财可以重挣,甚至历史也可以重演,唯独生命不能。愈是精微的事物愈不可重复。
20) 很多人都不主张早恋,我的小孩儿有约会的时候,我却很鼓励她,她觉得很奇怪。纵观人类历史,你会发现幸福跟恋爱的起始年龄没关系,因为历史上没有一个特定的规律说几岁开始谈恋爱就一定行。
21) 历史是一本书,时间是一支笔;历史是一艘船,时间是一张网;历史是一幅画,时间是绚丽的色彩;历史是一座高山,时间是嶙峋的巨石;历史是一棵大树,时间是繁茂的枝叶;历史是一条长河,时间是涌动着的波涛;历史是一首 曲谱 ,时间是跳动着的音符。
22) 感悟是心的眼睛,读懂了多少尘封的历史?记忆是心的储仓,积累了多少珍贵的往事?回忆是心的细线,串起了多少美好的故事?自信是心的航灯,照亮了多少充实的今天?理解是心的 渠道 ,获得了多少珍贵的友谊?理解是心的钥匙,打开了多少封闭的心扉?
23) 聪明的人会去读历史,历史总是惊人的重复着相同的事情,当你读懂历史的时候,你会发现未来的答案其实早已经发生。
24) 历史总是由胜利者来谱写的。当两个文明交锋时,失败者的文明史就会被删除,胜利者会编写颂扬自己而贬低被征服者的历史。正如拿破仑所言“什么是历史?只不过是变著的谎言罢了。”历史的本职就是一家之言。
25) 回眸的一瞬,更迭着千年的遗梦,半壁江山难敌你的一世红颜,怎奈历史的尘迹里上演着一幕又一幕的红颜祸水?如何,将你的美,揽入我温暖的怀抱,换你一世的愉悦,不再苦痛、不再绝望、不再等待,让你一世的安稳。
26) 当回忆已经无力,当心爱早已沉沦,当光明终将覆灭,当过往终于灰白?爱的伟大,终于隐藏于心,成为沉默的厮守,漠然的感受。仿佛泰坦尼克号,重新起航,正燃着重复的汽笛?
27) 昨天再美好,终究压缩成今天的回忆,我们再无奈,也阻挡不了时间匆忙的步履;今天再精彩,也会拼凑成明天的历史,我们再执着,也拒绝不了岁月赋予的伤痕。我们想念昨天,因为它融解了一切美好向往。过去已经定格,就让它尘封吧,努力书写今天,让明天的怀念多一些亮色。
28) 什么时候这些地方干净了,我们也就有历史了,人民也就懂得历史了。中国人最大的问题是历史太多,太沉重,所以谁都不愿意担当过多的历史。
29) 一个人为他自己有意识地生活着,但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的,一个人的行为和别人的无数行为同时产生,便有了历史的意义。
30) 语文好的人普遍文艺,历史好的人普遍博学,地理好的人普遍谨慎,英语好的人普遍开朗,生物好的人普遍灵巧,物理好的人普遍聪慧,化学好的人普遍乐观,体育好的人普遍果敢,政治好的人普遍执着,微机好的人普遍时尚,数学好的人普遍变态?
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