“得到你想要的东西，最保险的办法就是让自己配得上你想要的那个东西。”
“The safest way to get what you want is to try and deserve what you want.”——查理·芒格
尽力试着配得上想要的那个东西？
就可以得到你想要的东西？
查理·芒格的这句话被很多名人奉若经典名言，光看这句话我看了很久都没有明白这是一个怎样的逻辑。或许你也和我一样疑惑，什么叫配得上想要的东西？难道配得上了就会拥有这想要的东西了吗？
我想这应该算是一种生活体验，体验到许多成功之后的自然反应。
举个例子：
我想要个驾照，那我如何才配得上拥有呢？
1.正常渠道考取，得拥有较强的学习能力，参加机试和路考。
2.特殊途径，拥有特殊人脉的能力，拥有不菲的资金。
当你拥有这些能力的时候早晚都会拥有一个驾照本本，配得上拥有其实是一种能力的体现。
驾照我才不想考呢！不久的将来就是自动驾驶的天下了，要驾照做什么！？
哈哈，那好如果还没搞明白？
我们再来举些别的例子：
想拥有一把上好的吉他，比如大品牌的吉普森吉他一把上万块，当然还有十几万到几百万一把的吉他。你肯定要说我疯了，那么贵的吉他拿来干嘛？还不如买辆豪车！嗯嗯是的，但我们只是拿吉他举个例子，请不要激动。
好了，想得到一把上万块的好吉他：
1.你是否对弹吉他有一定的兴趣爱好，至少也要会弹吉他，而且能弹一手好曲目。
2.有一定的经济基础，有可以买到吉他的钱又不影响到正常的生活。
当你拥有这些能力的时候，其实好吉他也早晚都会是你的囊中之物了。
当然有兴趣和爱好也许就足够了，你能拥有一把好吉他，之后还得配得上她，用她弹奏出美妙的音乐，这样如此你便是快乐的。
为什么要说吉他？其实这和我的一桩惨痛经历有关。
去年在网上分期购买了一把将近万元的古典吉他，买回来后由于不懂得如何保养，以至于吉他因环境太干燥而开裂，开裂的吉他让我懊恼不已，我不配拥有这把好吉他，因为最基本的保养常识都没有，好东西也只能毁于无知。虽然返厂维修了，可现在想来还是一肚子憋屈。购买一把好吉他，我想得到一种好的体验，可结果却是我还不配拥有这么好的东西。只好努力练习并学习更多的相关知识，让自己努力配得上这些好物件。
配得上其实就是能力的体现！有了配得上的能力，你说还有什么得不到的呢？
“得到你想要的东西，最保险的办法就是让自己配得上你想要的那个东西。”
“The safest way to get what you want is to try and deserve what you want.”
——查理·芒格
《道德经》“同于失者，失亦乐得之”该如何理解其中的深意？
1、曾经我有天突然跟朋友喝完酒谈起了我自己的爱好，我说自己以后一定要追求自己喜欢的东西，不管怎样。
2、我的美丽追求美丽是每个人自己。天性都是喜欢漂亮的东西的，所以说一定要保持美丽，谢谢。
3、就是喜欢你为了追求自己喜欢的东西努力不服输的劲儿。
4、我只想好好学习，去自己想去的地方，追求自己喜欢的东西，不想纠结于俗事，我还年轻，未来有无限种可能。在任何事上，不求感激，只求平淡。
5、买自己喜欢的东西，追求自己想要的生活。
6、追求自己喜欢的东西 不要害怕一切阻碍 大胆勇敢的去做你喜欢的事
7、生活本就苦，如果不追求自己喜欢的东西那岂不是更没有意义……
8、人终其一生，都在追求自己想要和喜欢的东西
9、追求自己喜欢的东西永远不丢脸,如果连自己喜欢的东西都不敢去追求，你也没有什么东西会想去追求的了...
10、我们都倾尽一生满世界寻找自己喜欢的东西，自己爱的人，这叫追求。
11、当一个人能够随心所欲的去追求他自己的喜欢的东西的时候，那他就已经成功了。
12、朋友说一定要去追求自己喜欢的东西～但...其实很难啊～
13、最幸福的事莫过于去看自己喜欢的人，去追求自己喜欢的东西
14、如果回到过去，我大概会对自己说说，喂，加油吧，要学会自信些啊，要学会追求自己喜欢的东西，不要轻易放弃，不要随波逐流。
15、年轻时候就要努力追求自己喜欢的东西，老了以后未必还会有那样的情怀。
16、我喜欢的生活需要我自己创造，我喜欢的人需要我自己找，我喜欢的朋友需要我自己照顾，我喜欢的篮球需要我自己努力练习！有一天我会追求自己喜欢的东西。
17、孩子的世界真的好简单，执着于自己喜欢的东西喜欢的事情，一味地追求就好。
18、喜欢是真的，真心亦是真的，因为它会感知痛苦，能有自己喜欢的东西也是够幸福了，最起码能有目标，有追求，有想法，有灵魂。
19、男女平权 每个人都有机会追求自己喜欢的东西 尊重每一个人的权利
20、越来越喜欢可以去努力追求自己喜欢的东西，越来越期待未来的日子。
21、要努力，承受那些以为自己承受不了的苦，变得有能力，有存款，然后用这笔钱去放手一搏，追求自己喜欢的东西，没钱了就去挣，整了就敢自己喜欢的事，要做最好的自己，愉悦自己，过自己想要的生活
22、后来，自己喜欢的民谣都下架了，对于爱情这种表面东西也不抱希望了，无病呻吟不如走走停停，追求自己喜欢的东西，自己的环球梦不知道什么时候能实现，说不定突然在哪个地方停留就是一辈子。
23、最好的生活方式，做自己想要做的事，和自己喜欢的人相处聊天，停止无意义的社交，为自己的未来而奋斗，勇敢追求自己喜欢的东西，不胆怯，不懊恼。
24、有时候自己喜欢的东西，疯狂追求的，不一定是别人喜欢的，疯狂安利的同时多想想别人爱不爱，再好的朋友也会如此。
25、“追求自己喜欢的东西，就不要经常想太多了。喜欢胜过所有道理，原则抵不过我乐意。”
26、再也没有勇气去追求自己喜欢的东西了
27、追求自己喜欢的生活很难 想起自己喜欢的东西总是鼻子酸酸的 热爱就好啦 不论得失
28、别人让你失望，你不能让自己失望，所以励志做独立的自己，喜欢的东西就去追求，嗯！！！
29、人生很短，去喜欢自己喜欢的东西，去追求自己想要的东西，喜欢就坚持，不喜欢就放弃。二十出点头的年纪，能尝试的还是要尝试
30、有一种悲伤无奈，并不是久久的求而不得，而是你曾经苦苦追求，曾经那么挚爱，想要得到的一个东西，忽然发现自己不再有半点喜欢，不再想拥有了。
31、趁现在还能选择很多东西的时候，我干嘛不抓紧时间去追求自己喜欢的。我就是讨厌你。所以我时常警戒自己一定不要成为你那样的人。
32、但是那又怎样了，我本来就孑然一身，成了，不会有人给我喝彩，不成，落魄的也只是我一个人。可是，不去追求自己喜欢的东西，一开始就为钱妥协，遗憾也许更大吧。
33、如果连自己喜欢东西都不敢去追求，那么生活的意义何在。
34、力所能及的去追求自己喜欢的东西 去想去的地方
意思是：同于德的人，德也乐于得到他；同于失的人，失也乐于得到他。这就是说，你得到了应该得到的东西，也一定会失去应该失去的东西。乐于得必乐于失，有失才能有得。
出处：春秋战国时期.老子《道德经》
原文：希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日，孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者同于道；德者同于德；失者同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉！
译文：不言政令不扰民是合乎于自然的。狂风刮不了一个早晨，暴雨下不了一整天。谁使它这样的呢？天地。天地的狂暴尚且不能长久，更何况是人呢？所以，从事于道的就同于道，从事于德的就同于德，从事于失的人就同于失。
同于道的人，道也乐于得到他；同于德的人，德也乐于得到他；同于失的人，失也乐于得到他。统治者的诚信不足，就会有人不信任。
得与失的关系是对立统一的关系。所以，人类一定要正视自己的力量，一定要使自己的实践活动符合自然规律，不要做出过激行为，否则绝对不会取得预期的效果。
扩展资料：
《道德经》是春秋时期老子的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。
《道德经》主要论述“道”与“德”：“道”不仅是宇宙之道、自然之道，也是个体修行即修道的方法；“德”不是通常以为的道德或德行，而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。
老子的本意，是要教给人修道的方法，德是基础，道是德的升华。没有德的基础，为人处世、治家、治国，很可能都失败，就没有能力去“修道”。
所以修“德”是为修道创造良好的外部环境，这可能也是人所共需的；修道者更需要拥有宁静的心境、超脱的人生，这也缺“德”不可。《道德经》德经部分，在经文中占了很大部分，这是修道的基础。
“道”是浑全之朴，“众妙之门”。“道”生成了万物，又内涵于万物之中，“道”在物中，物在“道”中，万事万物殊途而同归，都通向了“道”。
“道”不只是有形的“物质”、思虑的“精神”、理性的“规律”，而是造成这一切的无形无象、至虚至灵的宇宙本根。“物质”、“精神”、“规律”皆是“道”的派生物。?“道”是先天一。
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